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国学教育论坛
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许明辉  广西中医药大学教授 博士

《师说》栏目:对国学方面,传统文化方面你有什么样的想法?和对咱们论坛的期望是什么?然后再讲一下就是咱们的论坛,咱们就是,现在国学热吗、传统文化热,包括国家也颁布了很多这些方面的,包括传统文化方面的执行的这些方面的政策,你觉得对于咱们的教育有什么样的影响和作用?


许明辉:我因为是中医教授,我是以医为主的,医的目的是为救人的生命健康的,我为什么接触到国学,实际上不叫国学,完整的说法是中国优秀传统文化。能不能找到一个不扎针、不吃药也能解决问题的方法,有人说通过辟谷就可以,这样我就接触了传统文化辟谷,接触了中国传统文化,辟谷是中国道家文化的三绝之一。辟谷、胎息和不漏,所以通过这个我解决了自己的实际问题,所以,我就如饥似渴的进入了中国的优秀传统文化,就是道学文化的学习之中,在这个过程中,从网上接触了熊老师的德慧智教育,从那时开始我就一如既往的学习德慧智,从08年到现在,也将近8、9年时间了。

我接触这个中国优秀传统文化,是因为自身的身体有问题,开始进入的,在这之前我和别人一样,是一个中医大夫,是一个常道里面,后天意识,妄意比较强的一个人,就是老想弄什么都想追求十全十美,学东西都想学的最好,但是实际上这种愿望是没有达到目的,也没有实现,虽然也考上了博士,但没有学到自己所要的东西。为什么呢?你连自己的病都治不好,你当个医生,你不是感动很尴尬。所以,我在这种万般无奈的情况下,才进入了中国优秀传统文化,就是道学文化,从伏羲的易道文化、黄帝的法道文化、老子的道德文化学起,在这期间就认识了熊老师的德慧智教育,从那以后,我不但把我自己的病解决了,我还把很多类似的病人,找我来看病的人,我都通过这种方式解决了,所以,这8、9年来我一直在孜孜不倦的学习道医中医和德慧智文化,也就是中国优秀传统文化,这是一个方面。

对于我们举办这个论坛特别好,因为这个德慧智教育是熊老师从德国传到国内,因为时间有10多年了,但推广应用并不太大,一直在小范围内应用,如果全中国人都学习德慧智,我们的中国社会应该是达到世界大同的境界,每个人都修德慧智,我认为没有这么多私欲,没这种太贪,那他就会越来越好,所以,这个论坛对于提高这些中学校长认识,他回去用他的行政权力,来推广这个德慧智教育,我想中国道德文化的复兴应该不远了,中国梦的实现也应该说十到十五年内一定能够实现。

《师说》栏目:你觉得这些教育应该怎么渗透到咱们的教育当中?

许明辉:我认为国家行政力量做为辅助手段,或者一半一半的,今天的毕节的视频已经告诉我们怎么做,在没有进入之前,一年只考两到三个人,现在进去考100多个人,人数这么多,而且总的人数还是那么多,这还用我说吗?他的校长溢于言表的那种表情,内心是不是非常高兴,这些东西不用别人说,看实际效果是真是假,是不是真把式,拉出来溜一溜就行了吗?

在这里面我们要纠正一个错误的观点,就是把后来的儒学,特别是后来犬儒学当成中国文化,这是非常错误的,它不是中国文化的根,中国文化的根在道学上,叫道文化,也就是我们自称上下五千年,这是有文字记载的,还有三千年没有文字记载的,我们总的这个人纪的文化应该是八千年历史。八千年历史中儒学文化,从孔子的原儒开始,到现在才多少年?2500年那么在这之前中国的文化是什么?就是我们刚才说的道文化。从易道文化、法道文化、德道文化。它是一脉相承的,所以春秋战国,不是中国文化的大发展,百花齐放百家争鸣,哪个是错误的认识,它是一个中国文化分崩离析,就像一个大家庭突然间分家了,为什么分家了,家长领导不住了,都要独立。中国文化也出现了一个断层。当然这个出现也不是偶然的,它是与天道运动规律有关系的,被西方称为轴心时代,在中国出现了孔子为代表的儒学,原儒学,孔子的儒学还是可以学的,后来,董仲舒的儒学,包括二程的理学,朱熹的理学,特别是到明朝的八股文,更是不能学,它把人的思想固化在那种框框里去了,而且没有创造力,没有想象力和发挥的能力。这些是犬儒的东西,不是我们学习的重点,我们学习的重点是道文化,孔子的原儒文化,这就是我的观点。



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