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熊春锦

中国下一代教育基金会德慧智教育文化基金总顾问
对外经济贸易大学中国开放经济与国际科技合作战略研究中心研究员  


《师说》栏目:请问如何更好地挖掘中国优秀传统文化的精神内涵?


熊春锦 :从中国的历史长河中去寻找这个答案就容易找到,在世界各国的历史当中,无论古巴伦比文明,古埃及文明,古印度文明和中国文明相比较而言,只有中国的传统文化比较完整,中国的传统文化从远至近1万年之前的盘古文化,中国文化从根上面来说是完整的,在民间曾经有一句话教“盘古开天地,三皇五帝到如今”,它是一条从来没有出现过断裂的文化承传,它的系统是最完整的,所以在近代要想实现一个文化的复兴,实现一个国学文化的重新崛起,那么呢,肯定要是走进历史长河中去挖掘发现我们古人智慧当中,记录在历史长河当中的这些优秀文化基因,只有把优秀文化基因,只有把文化优秀基因,优秀的文化基因真正找到,每个民族都有自己优秀的文化基因,而文化基因它也包含了几个大的系统,文明的基因,文字的基因,这个文化的基因,哲学的基因,各各系统它是一个完整的体系,在这方面在中国历史上算是幸运的,保留的比较完整的,只是由于历史久远,文明能不能看的懂读的清楚说的明白,这个就是需要,既需要专家的全力以赴的研究,也需要呢社会各阶层的人士积极参与。

中国文化它是一个实践的哲学,它不是空中楼阁,跟社会的建设是紧密的联系的,从中国三大文化基因我们可以看到,特别是上溯2500年以前就在中国历史当中客观存在的道学文化,它更深入的囊括了上知天文、下知地理、中知人和这三才当中以及宇宙观,宇宙的法则,宇宙的次序,运用在人的治理,生命的治理,社会的治理,家庭的治理各各领域都包含了传统文化的内核,只有把这个结合在一起,那才是近代真正去复兴这传统文化,把握最优秀内核一个原则,如果脱离了这文化原则的话,我们没办法找到这系统性,全面性和现代的文化复兴,找到文化复兴的源头,这个井泉呢,一定要回归到2500年以前去重新吸取营养,在来重新的发现和发挥创造力才是一个出路。


《师说》栏目:在当代社会如何才能完整性在传承中华优秀传统文化?


熊春锦:这个古代有的书籍里面已经讲到以及揭示了这个问题,完整性在传承的过程当中,由于受宇宙自然规律的影响,天地大能量场变化,它的能量也是一个S波形的,有高潮也有低潮,在宇宙能量处在高峰期,我们地球人类是智慧的,表现在道德高峰的层面逐步的滑向低估,又重新的第二个S波,旋曲波,又进入高峰时期,我们可以说现在又一个新的高峰时期的上升阶段,那么在历史上可以说是一个逐步下跌的过程,这个下跌的过程经历了2000多年吧,那么在这个过程当中,原来的优秀文化的纯正呢,是逐步的被阉割、篡改和丢失这个现象也是客观存在的,你比如说,在东周列国之前,那个时候慧识文化还存在,还比较完整。

但是一到了秦汉时期的话,传统文化就进入了一个意识哲学文化时期了,一旦进入历史哲学文化时期,那么就把原来的慧识哲学文化就丢弃在一边,只是记录了里面大量的名词,词汇呀,但是并不知道其中真实的含义,因为修身文化是从内在修身去验证这个方法论被抛弃了,只是在大脑皮层和嘴巴上去研究,没有实证到体内,所以有本《五行经》它里面就提到了型之于内它才称之为真实的,你是在外面的行为上去做是模仿,不能够把它实证到心肝脾肺肾里面,那个时候才能产生真实的变化,包括仁义礼智信如何运用在你的心肝脾肺肾里面去,那才能够产生真正的意义和价值,但是在历史上我们可以看到,原儒孔子的原儒被在汉代被篡改成了官儒以后,根本没办法去全面接续道学文化中的修身文化揭示的一些天地自然的法则、规律、次序,它没办法在讲清楚了,所以它只是一种表面式的外在式的一种修身,《大学》修之身,这个理论的话,它虽然说关键是在明明德,但是如何去明德,对德的解析那么它的定位层级完全掉落下来了,这个掉落下来以后,就当然影响了我们近2500多年以来的认知性。


同时,是在站在后天有为的意识层面去解读先天的无为的道德文化,这当然就拉开了很高的层级,但是这个层级拉开不要紧,文化都是有基因的,主要基因不死,基因不被破坏,那么它就有修复的可能,因为基因它本身就是一个全息的存在,也是全息的透发,主要掌握了基因,把握住了,那么恢复就完全存在这希望,这跟我们的生命一样,虽然这个基因细胞里面的DNA可能发生断裂,可能发生扭曲,可能发生变化,产生人类肌体的疾病,但是基因如果本身并不缺而是在只是一般的扭曲或者病理性改变,那么还是可以医治的,可以修复的,文化的基因也是这样,比如说我们文化最宝贵的就是文字基因没有发生大的改变,虽然说有一些改变,从小篆到了汉字,再到简体,繁体到简体,已经使我们丢失了其中的一些内核,但是我们还没有完全西化了象形文字转化为拼音文字,虽然我们也有拼音,但只是方便学习原有的图像文字,这个基因没有改变的话,没有抛弃的话,那就是恢复的一个最大的希望。


《师说》栏目:在当今社会形势下如何才能使国学文化的弘扬保持持续的升温?


熊春锦:现在的国学状态也是令人担忧的,大家急功近利,进行的是一种破碎式的国学复兴,是在国学这个大海当中,每人去舀起一瓢自己去品尝国学,这样它肯定不能持久,这是走的西方那种破碎理论的固道,这种固道,这种旧的路子并不能真正的兴旺发达起来,那么真正要使国学持续的升温,成为国家复兴的一个原创动力的话,那么还是要回到黄老文化,黄帝啊老子啊,他们早就揭示的,天执一明三定二,在这个基础上呢?把握根本,站在一个系统性的原则上,而不是站在山下面,应该是尽快的攀登到山顶,到达这种一览众山小的这样一个高度以后,再来看国学,如何去全面的掌握国学,欣赏国学,那你心中有底了,目前,只是急功近利式的,或者只取利益,从国学的整体当中抽取一部分来研究,或者说迎合社会对利益的追求,而不研究和实践国学的根本,就像老子所说的“无之以为用,有之以为利”就去搞“有之以为利”是目前社会上最大的弊端,但是没有“无之以为用”在背后支撑这个本丢了的话,那这个末就是倒置,就没有生命力,不会持久,所以要想让使目前的国学热能长期的升温,并且深入到我们的生命当中,深入到家庭,深入到往后一代又一代的培养优秀人才,那还得系统的研究中国的传统文化,走进传统道德根文化当中去,去探索伏羲的易道文化以及黄帝的法道文化和老子的德道文化,在这些深刻的层面上,去掌握大系统论,应用去全面的探索道德文化的真谛,才能够成为活水之源吧!




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