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幼儿教育
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上善治水的教育,渗透在万事万物之中;凡是上善的信息和物品都能达到启迪智慧的作用,选择“上善”是一个根本的原则。例如,让婴儿多欣赏美妙的图画或美术作品,家长同时进行介绍解说,这样不仅能使婴儿提取大量美善的信息能量,而且能使婴儿大脑左右半球功能平衡发展,还可以使左右大脑相互激活同步促进。


根据医学科学界的研究,人的右脑属于感性脑组织(音乐脑),主要功能是直觉和感性印象的传入记录,包括声音、音乐、图画、图型、影像等等非语言性的信息。而左脑属于论理性脑组织(言语脑),它的功能则主要是语言、文字、记号、分析、计算、理解、判断、综合等等方面能力。


所以,婴儿德慧智教育应当同时关注左脑与右脑的均衡发展,使婴儿在早期就获得真善美个性的全面培养,进入道德情操的陶冶和培育之中,同时也能促进汉字和外文的学习与提高。


早期及时教育婴儿认识汉字,是德慧智教育的关键组成部分。教婴儿多认汉字、各种符号、数目字或外国字母,对周岁以上的婴儿要注意运用游戏和比赛的方式来指导学习。一定要注意用善美的语言、称赞和鼓励的方式来指导婴幼儿的学习,绝对不可以使用威胁恫吓的方式来强迫婴幼儿学习;否则,婴幼儿一旦对学习感到畏惧或痛苦,产生心理障碍,不仅会导致前功尽弃,而且还可能弄巧成拙形成心理障碍,并且严重影响其心身正常的发育,就会导致婴幼教育的失败。


因此,千万不要过分勉强婴幼儿学习,每次学习的时间不要太长,而且一旦观察到婴幼儿已经产生不耐烦或者无法维持注意力的时候,就应该立即停止练习,教育者要学会营造轻松、愉快的学习环境和气氛。


在开始向婴儿教育认识汉字或符号时,应当注意把握重复练习这个诀窍。早期绝不要贪多求快,对每个汉字的记忆一般都应该复习21次以上,要灵活掌握“7”这个先天数对大脑的作用性,才能使文字信息深植在婴幼儿的大脑皮层中成为记忆,才能成为将来进一步学习的有效基础。


识汉字教育的作用极为广泛和作用长久,但是早期刚开始时需要极大的恒心与耐力,因此千万不能操之过急,不要浅尝辄止,不必贪求于很快看到奇迹和成果。耐心是婴儿教育成功之母,必须要经常反省自己的恒心和耐力。父母和教育者虽然是在教育孩子,其实孩子也同时在教育我们自己;孩子就像一面镜子,能够一览无遗地照见我们自己的不足和差距。如果能够从中不断完善自己,进行耐心细致地教导,我们的教育经验就会迅速充足,信心也会不断加强。婴儿的知识也在同步成长,时机成熟,瓜熟蒂落,孩子自然就会“脱胎换骨”,成为德慧智全面发展的非凡人才。


在德慧智教育中,为了使人之初就及时进入德慧智全面发展的状态中,为人父母者必须注意适时地、及早地开发婴儿的语言能力。


语言能力,是一切学习的基础和最有利的工具。舌开窍于心,语言开启有利于慧智同步发展。在智力测试中,语言能力的高低与智力测验的成绩关系极为密切。语言能力越强,学习的速度会提升得更快。语言也是重要的社交工具,语言能力强对孩子的未来具有基础作用。因此,父母应当重视婴儿早期语言功能的启迪。在婴儿期孩子的主要任务是在慧识的主导下智识接受并且学会思考,也就是让慧识深刻观察而智识全面接受这个世界已有的一切。因此,在婴儿,语言能力和技巧是孩子慧与智同步发展的一个目标。孩子的语言能力,在很大程度上,取决于他生命最初所接触的成人的表现。随着人运用语言机能的发展,孩子才开始学会把自己的感情和意愿注入语言,才开始比较、区分和表达抽象的意思,从而把语言作为思考的工具。


父母对婴儿语言功能的启迪,不可等到孩子开始学语言时才开始,而是要伴随着婴儿的呱呱坠地就开始,要让孩子的天生慧识先期充分接受语言的信息,传递到逐步形成的智识中记忆储存。不要因为婴儿没有回应而放弃,要相信孩子先天的慧识正在静静地聆听。所以要主动与婴儿多谈话、让婴儿多听、多说,包括听与说外国的语言。运用故事书或卡片给婴儿观看,同时指导婴儿开口跟着说,指点着文字同步教。由于中国语言的大脑发生区位置紧邻运动神经区,因此动口、动眼、动手配合就极为重要。在这三种动态中,记忆理解能力都会比较全面地获得提升。


在动手之中,不宜在婴幼儿阶段教他们写字。婴幼儿处在“骨弱筋柔”时期,过早动手写字并不利于儿童骨骼与肌肉的正常发育。7岁左右时,再学习硬笔类工具写字比较适宜,毛笔一类的书写也同样不宜过早。


根据老子《德道经》的教育理念——上善治水,对应于婴幼儿体内水分高达80-90%的生理特点,慧与智的同步开发,除了应当重视汉字语文的教学之外,同时还应该让婴儿多欣赏优美的音乐或旋律,尤其是经典的、高雅的名曲或者交响乐。婴儿并不是单纯地只喜欢简单的摇篮曲和儿歌,由于经典名曲都富含上善的能量,对慧识的营养,对心身的良性作用非常明显,要让婴儿欣赏聆听古典名曲,主动让慧识获取营养,并且让智识同步参与记忆的形成,构成善良人格的基础。要相信他们也会跟成人一样喜欢听上善属性的名曲,所获得的营养常常比成人更多,作用更强。


现代中国的父母,都把希望寄托在下一代的成龙成凤的殷切期盼中,却又盲目地使用有限的人力资源、财力资源,全然不知为人父母的真正责任。现代父母教育子女的最大误区,莫过于拱手将第一任教师的天职甩给老人和保姆。


现代女性由于在“解放”的实惠中获得了工作,普遍走出了家庭,生儿育女都得围绕工作而展开。而国家在制定法律和义务时,却并没有考虑到孩子才是国家的未来,孩子才是民族的希望,没有制定科学的法律,使妇女充分尽到作为母亲的天职、责任与义务,未能让孩子们获得更多的亲情母爱和最直接、最有效的教育,剥夺了女性能够决定孩子们一生的第一任教师的职能。许多女性在休息完国家或本单位规定的产假后,为了不丢失工作,为了养家糊口,不得不及时上班去。孩子们还很小,就被他们的奶奶爷爷、外婆外公所抚育,有的则是聘请保姆全职代为抚育。孩子的父母与孩子教育纽带被扭曲,父母早出晚归,真正共同相处的时间很少。这种现象一直要维持到孩子3岁时,进入托儿所、幼儿园,才能开始接受到比较正规的教育和保育。


但是,我们从前面的分析中可以看到,这种育婴模式却浪费了人生一世最宝贵的黄金时期。我们所扼杀和浪费的不仅仅是家庭的希望与未来,更重要的是——这是民族和国家的未来!没有良好的黄金期教育,浪费一代又一代人德慧智的最佳培养期,我们的民族怎么可能傲立于世界民族之林!


考察社会现象时,我们不难看到,隔代教育的弊病太大。凡是让外婆外公、爷爷奶奶带过的孩子,绝大多数都是对孩子过分溺爱,只关心孩子命体的营养,完全不管孩子的精神营养。不知孺子所需的真正内涵,德慧智教育的含量太过贫乏。老人们对孩子的包办代替太多,孩子被娇惯得非常缺乏生活自主能力。以至刚进入幼儿园时,还不会自己吃饭,完全依赖老师喂食。有的学会了拿勺,却找不着自己的嘴巴,而只会拿勺子当玩具玩。尤其是那些被老人在家宠爱过度的孩子,入园后适应集体生活的能力很差,大都表现出孤僻性并且性格焦躁,缺乏与人交往和语言交流的能力,不喜欢和别的小朋友一起做游戏。


被小保姆看管的孩子,同样不容乐观,特别是有些由农村进入城市的,对城市的一切都比较新鲜,只注意到关心自己吸收这些信息,而没有关注到孩子的教育。这类孩子一般性格脾气粗俗,没有礼貌,有的甚至霸气十足,孺子所需要的双重营养普遍不足。


以上这些社会的现状,给科学地开展早期教育带来一些障碍。德慧智经典诵读的教育理念,可以帮助我们众多的家庭克服弥补其中的一些不足,但也不能完全替代父母双亲对孩子的亲情关爱与教育。为人父母者,要想真爱子女,则应当想尽办法,将孩子第一任教师的职责担负起来,根据德慧智的教育理念,完成婴儿养虚的责任,为孩子的成才垫上一方厚土。即使无法完全负担起第一任教师的职责,也应当千方百计地将德慧智的教育理念和方法,告诉给替代你们完成这一职责的老人或者保姆,并且督促、检查、指导他们真实不虚地完成,这样才无愧于为人父母一场。


开展和贯彻德慧智经典诵读教育,一定要德、慧、智三位一体地整体把握住。要以德育为帅,统领慧育和智育,要在提升和保护慧识的前提下展开智育,这些原则在胎婴养虚和幼儿养性两大时期中,极为重要。


现代社会中的早期教育和某些经典诵读教育,由于在理论上没有区分孩子们的先天和后天属性,没有区分出慧识与智识是一对阴阳并存的客观性,因而在教育方法上存在着一些令人担忧的误区。这种误区,那就是在婴儿教育和幼儿教育中,片面而简单化地进行早期的纯智力开发,完全不顾及婴幼儿时期的德育与慧识的同步提升,不注意对孩子们慧识的保护。由于家长们深受“学而优则仕”观念的影响,许多父母在“望子成龙,望女成凤”的心驱使下,纷纷将子女的教育寄托于智力的开发、智力的强化之中。盲目地将婴幼教育等同于超前的知识的灌输,逼迫婴幼大量进行机械的计算、背诵。有许多幼儿园甚至使用小学的课本,对幼儿实施强行灌输。有的幼儿园在宣传中,仅将幼儿能计算多少位数、识多少字、学多少英语单词作为评价幼儿园好坏的唯一标准;而将德育弃置一旁,不知慧识究竟为何物。这种对人们的片面误导,如果任其发展,我们的早期教育也就必然以失败告终,而成为民族的罪人。


实际上,幼儿的健康成长所需要的关键是道德素质,是学习怎样培养上善的心性品格和行为举止,怎样做人,怎样与人相处,怎样养成良好的行为习惯,怎样培养积极向上、乐观开朗的性格。


只有德育才是慧育和智育的基础和前提,没有道德的聪明是愚智。丢弃“德慧智”的整体开发,抛弃德性的培育、慧识的保护与扩大,一头陷入愚智的开发,是古今中外神童培养最终失败的根本原因之一。


家长们应当从我国近几十年所培养的“天才儿童”的最终结果中吸取教训,为人父母者一定要全面地、科学地肩负起第一任教师的重责,将德慧智教育理念贯彻落实在孩子的胎婴养虚、幼儿养性的全过程之中。


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