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家长培训
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董崇霞


家庭教育是国民教育体系之一,是学校教育和社会教育的基础。家庭是社会的细胞,细胞健康与否直接影响肌体的健康程度。《大学》云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲 治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平……天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”十几年来,我在道德文化学习的过程中,深知家庭教育的重要。在近十年的道德传播过程中也深深感受到家庭教育必须回归道德,全民族的道德复兴应从家庭开始,而家庭教育又应从个人道德修养开始,只有内圣才可外王。


自古至今的圣贤都在关注家庭教育。家庭教育的成败直接关系到民族的兴衰。自从加入中华传统道德根文化的传播事业以来,经过十几年的道德修养,我们每个参与者的家庭环境和各自的精神面貌都发生了翻天覆地的变化。


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一、实践道德修养 创建和谐家庭


常言道“道德人家福泽长”,一个家庭是否修养道德,其身心健康程度和家庭和谐程度及工作环境是大不一样的。仅以大连地区我接触到的50个进行道德修养的家庭为例,所产生的个人身心和家庭的变化以及对社会的影响与不进行道德修养的家庭进行比较,人的心、身、家庭、单位环境及社会影响都有着本质性的区别。


修养道德家庭的人一般具有以下一些特点:


心情平静,具有仁爱和感恩之心,诚实守信,豁达 乐观,助人为乐,排忧解难,虚心处下,不迷声色,不贪不争,心灵快乐,孝顺长辈,厚道稳重,爱护孩子,勤俭持家,身体健康,具有责任心。家庭和睦,婆媳关系、夫妻关系、兄弟姊妹关系都非常融洽,老人慈爱,子女孝顺;夫妻志同道合,相敬如宾;兄弟姊妹互相关心,互相爱护,互帮互助。教育孩子也是尽心尽力,培养孩子自小形成健全的人格,让孩子做道德人,教育孩子自小立志为民,从胎教开始,将爱心倾注于孩子的成长过程中,这些孩子自小诵读经典,表现出来的是尊老爱幼,聪慧好学,心情快乐,眼睛有神,精气神足,孩子懂得珍惜生活中的一切,懂得感恩,有爱心,心地善良,愿意分享,幸福感强。在单位与同事关系融洽,尊重领导和同事,处事谦和,不争不贪,工作认真。


在社会与人为善,随时帮助人,甚至愿意把自己道德实践的感受分享给更多的人,想让更多的家庭和睦幸福。而平时不注意修养道德的家庭,则一般具有以下特点:


性情浮躁,自私自利,以我为中心,缺乏仁爱和感恩心,挑剔分别,残忍嫉妒,怨恨霸道,争强好胜,猜忌多疑,心胸狭窄,虚荣好辩,口是心非,没有诚信,多愁善感。贪欲心强,名利心重,迷恋生色,不孝顺父母,奢侈浪费,娇惯孩子,身体处于亚健康甚至不健康的状态。家庭不和谐。婆媳关系、夫妻关系、兄弟姐妹关系不融洽,夫妻间没有诚信做基础,无法心心相印,容易出现裂痕,甚至一夫多妻,离婚率高。对于孩子的教育更是出现了危机。在孩子的成长过程中,放任孩子,溺爱孩子,过早开发孩子的智商,重智轻德;对于孩子的过失只是一味批评或者打骂,不会引导。喜欢拿别人孩子的长处与自己孩子的短处比。把自己在社会上的不良情绪带回家直接影响到孩子的心灵。导致孩子在人格形成过程中出现崇拜权利、崇拜金钱、浪费钱物、唯我独尊、流行享乐、自私、盲目跟风、自卑、专横霸道、偏激、做事没有毅力、迷于网络游戏甚至迷于色情、自残、自杀等问题。


在单位与同事关系不太融洽。是老板的,以老大自居,俯视手下人。不是老板的,自傲 抗上,不遵守规章制度,甚至妒忌有才能的同事,说风凉话,挑拨是非,争名贪利,虚荣心强。在社会上,不愿奉献爱心,甚至做出违反道德、法律、法规的事情。平时注意修养道德和不注意修养道德的家庭的性格和行为给人的感觉为什么会出现如此大的差别呢?我们不妨分析一下。修养道德的人有道德信仰和道德信念,对天地自然和大道有敬畏之心,接受圣贤思想的精髓——“天道无亲,恒与善人”。有道德这杆秤在心中进行衡量,知道和明白“种瓜得瓜,种豆得豆”,”种什么因会结什么果”的道理。道德可以给人类带来光明,同时也是一种无形的网在监察人类是否尊道贵德。老子曰:“同于德者,道亦德之;同于失者,道亦失之”,“天网恢恢,疏而不失”。人亲近道德,道德会亲近人;人远离道德,道德自然远离人。现在好多人由于受西方文化理念的洗礼,开放自由,个性张扬,会处心积虑地达到自己的私心贪欲,无视法律、法规,更不用说是道德了。


家庭教育既是人类的摇篮教育,又是人类的终身教育。父母是孩子的第一任老师,是塑造孩子心灵的第一位工程师。那么,古圣先贤和其他一些优秀民族是怎样进行家庭教育的呢?


二、古圣先贤的家庭教育思想和观念


1.教育的含义


在商代甲骨文时期,甚至在更久远的历史时期,“教”字的含义,表意的是孩子们学习天地之易理,要靠成人去进行教导,是一种平等的教育。古代真正的教育是灵性 启迪的教育,孩子们具备 知天达地的先天基础,需要成人进行正确引导。甲骨文、钟鼎文都是这样表意的。只是到了汉代以后,“教”字的表意才开始出现以“孝”为主体进行“教育”。


2.古圣贤的家庭教育思想


《大学》云:“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。其机如此。此谓一言偾事,一人定国。尧舜帅天下以仁,而民从之;桀纣帅天下以暴,而民从之……故治国在齐其家。”


“岳母刺字”、“杨家将”等著名的历史故事,说明了家庭教育与国家的兴亡密切相关。流传下来的《弟子规》、《朱子家训》、《曾国藩家书》、《颜氏家训》以及诸葛亮的《诫子书》等名篇,都是将家庭教育与修身养性密切联系在一起,教育子女以德立身处世,自省,勤奋学习,勤俭持家,培养良好的行为习惯,培养比较完美的人格。“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”诸葛亮写给其子诸葛瞻的《诫子书》,是用自己的真心发出的心音,情真意切,全文短短八十六字,涉及修身、养德、治学几个方面,阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理,今天我们读来还是发人深省。


古人不但留下对中青年的教诲之言,还重视孩子的胎教和幼教。中国的“太太”一词就包含了三太母仪天下的典故。太姜、太妊、太姒都是具有较高道德修养的贤妃良母,助兴周室,使周室立世七八百年。


史载太妊端庄诚一,德行无缺失,及有身孕,即自始胎教,“目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言”,而生文王。“孟母三迁”是为了孟子亲近贤人雅士,不被世俗所污染,成就了孟子 “亚圣”的美名。“太太”一词的典故和“孟母三迁”的典故等都说明胎教和幼教在我们古老的中国早已得到重视,古圣先贤是运用修德养性的方法为孩子进行胎教和养虚、养正的。正是古圣先贤的家教让子女以修德为本,培养完整的人格,为民族的发展和文化的传承做出了巨大的贡献,为后人留下了宝贵的精神财富。


3.犹太民族的家庭教育观


犹太民族是一个对世界文明作出非凡成就的民族,《世界文明史》中称,古代犹太民族的贡献仅次于古代埃及人,近现代更是突出。难道只是上帝眷顾这个民族?答案是:犹太民族重视本民族的文化的传承,使犹太人自小就树立起本民族的价值观和思维方式。这值得我们深思和剖析。犹太人的家庭教育特点:


重视学习。很多犹太家庭,母亲在孩子稍懂事时就将蜂蜜滴在《圣经》上,让孩子去吻《圣经》上的蜂蜜,孩子大了要研究犹太典籍。注重思考和理性分析。犹太典籍具有很丰富的内容,尤其是《圣经》和《塔木德》。《塔木德》可以说是犹太人的百科全书,这本典籍的一个独特之处是不给后人提供问题的“标准答案”。正是这点在提醒后人不应固守在一定的思维模式中,用老子圣人的语言就是“万物负阴而抱阳,中气以为和”。任何事物都是阴阳一体,只有执中才可以正确把握事物的本质。正是这样的教育成就了犹太人的辉煌。


家庭有集体学习的氛围,父母是孩子学习的典范。公元前5世纪,以斯拉和尼希米将《摩西五经》公共阅读制度化,每周一、四和周日为学习日。这样推动了家庭和社区共同学习的风气,对孩子起一个潜移默化的作用,同时规定孩子向父母亲学习。


父母有共同的教育责任,具有相同的教育地位。犹太典籍中规定父母具有同等的教育责任,子女应尊重父母双方,这样可以形成教育的合力。


三、 家庭教育回归道德可以带来民族的


道德复兴中华民族有灿烂的文化历史,我们需要回归道德根文化的源头,为家庭教育注入丰富的内涵。


老子《德道经》曰:“修之身,其德乃真;修之家,其德有余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰;修之天下,其德乃博。”“我恒有三宝之:一曰慈,二曰检,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;检,故能广;不敢为天下先,故能为成事长。”《易经》曰:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”《大学》提出身修、家齐、国治、天下平的理论。


圣人的思想都在告诫人们,优秀的家庭教育必须要求人人进行道德修养,尊道贵德。老子在《德道经》中重点论述了修养道德的圣人之治方法论,其中包括上善治水法、益损法和反躬自省法等优秀的教育方法。以老子圣人之治方法论为指导的德慧智教育体系,是一个庞大的教育体系,经过十几年的教学实践,其卓著教育功效已经得到了多方面的验证,很多家庭和个人都收获了丰富的精神营养。实践者经常采用的是以下几种家庭教育方法:


①运用上善治水理念进行经典诵读实践(双可教育)。


②学习德慧智教育理念和道德根文化,并加以实践。


③反躬自省。


④晚上在网上 “老子学院”课堂进行学习讨论交流。


⑤重大节日时进行追溯和祭奠,培养人的感恩心和仁爱心。


父母的带动直接影响着孩子的心灵和行为。以我家为例。我的家庭是一个大家族,我们兄弟姐妹五个,各自成家以后包括孩子是十五人,包括父母总共是十七人。另外还有姨妈表姊妹等共二十多人都参与到道德修身的学习中,人人真心诚意修改自己的不良习性。大家时时注意反省自己不良的心念、意念和言行举止,将好的思想和行为总结下来作为一生的财富,对不好的想法和行为进行自省。久而久之,心胸宽广,心身清静。每天坚持诵读经典,将自己的学习体会落实在工作、学习中,在待人接物中充分检验自己的道德修养水准。产生的效果是全家人身心健康。上世纪90年代初我父亲患了脑血栓,现在已经恢复了健康。我母亲过去常年冬天出不了门,一身的疾病,现在则完全健康,可以自由活动。全家人精气神充足,家庭和睦;孩子懂礼貌,心灵快乐,学习轻松,尊老爱幼,愿意帮助人。大人工作起来也有劲头。我们姊妹四个对公婆都很孝顺,带动公婆家也很和谐幸福。我的嫂子嫁到我家后也修养道德,对父母都很孝顺。


我们受到道德的洗礼,并时时沐浴在道德的光明中,我们的大爱之心也生发出来。还有很多的家庭没有沐浴到这份 道德的光芒。所以,近十年的时间,我们一直在大连地区的各类学校、幼儿园、社区企业等单位进行德慧智教育理念和道德根文化的传播,尤其是在大连海事大学已经连续开展了五年的讲座,在大连理工大学开展了一年多的讲座。通过讲座学习,让学生懂得如何做人,明白孝道的内涵,生发出爱心,学生将这美好的精神财富带给家里人和亲朋好友,父母看到子女的变化很是欣慰。


我们还在大连开办了“德慧智培训学馆”。开馆以来,在与家长和孩子的接触中,深深感受到人们是多么需要道德的滋养。这时我们都会由衷地感慨到:老祖宗为中华子孙留下这么宝贵的财富,为什么大家不愿亲口品尝一下呢?!家庭教育需要学校教育和社会教育的密切配合,也就是说道德修养人人都要参与,才可以完成全民族的道德回归和复兴。道德复兴,人人有责!祝愿家庭道德之花开遍全中华和全世界! 


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